ज़िया, शांग और झोउ राजवंशों में, मोजे आकार में त्रिकोणीय थे और लेसिंग मोजे के थे। उन्हें केवल पैरों पर रखा जा सकता था और फिर टखनों के चारों ओर रस्सी से बांध दिया जाता था। इस तरह का आघात हान राजवंश तक चला। हान फ़िजी में, यह दर्ज किया गया है कि जीजी उद्धरण; वेन के राजा ने सम्राट की पूजा की और फिर उसे फेंग हुआंग (हुआंग) के खंडहरों में डाल दिया। इसका मतलब यह है कि झोउ के राजा वेन ने चोंग के राज्य को जीत लिया और फेनघुआंग बाजार में गार्टर बांध दिया। यह पूर्वी हान राजवंश और तीन राज्यों की अवधि के अंत तक नहीं था कि स्टॉकिंग्स को नए प्रकार के मोजे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा।
वस्त्रों की उपस्थिति के बाद से, लोगों ने मोजे बनाने के लिए वस्त्रों का उपयोग करना शुरू कर दिया, लेकिन चमड़े के मोजे अभी भी मौजूद हैं, विशेष रूप से ठंड के मौसम में, चमड़े के मोजे कपड़े के मोजे की तुलना में अधिक गर्म और व्यावहारिक होते हैं।
लोग सप्ताह के दौरान बेहद सख्त शिष्टाचार नियमों के साथ मोज़े पहनते हैं। जब मंत्री राजा को देखते हैं, तो उन्हें हॉल में चढ़ने से पहले अपने मोज़े उतारने चाहिए, अन्यथा यह अयोग्य है। जीजी quot; ज़ुझुआन; एई गोंग पच्चीस साल जीजी उद्धरण; ऐसी कहानी दर्ज की। उस समय एक&का मोजे उतारना और हॉल तक जाना आम बात थी। समान रैंक के पुरुषों के लिए, एक&के जूते उतारने के बाद, यह एक&के विवेक पर था कि क्या एक&के मोजे को घर के अंदर उतारना है या नहीं। लेकिन अगर बड़े या खुद की हैसियत से ज्यादा और खुद के साथ नहीं हैं, तो मोजे नहीं पहन सकते, केवल मोजे उतार सकते हैं। यह स्थिति लोक में भी परिलक्षित होती है। उदाहरण के लिए, महिलाएं&# को नहीं पहन सकतीं, जब वे मां-बेटी की प्रतीक्षा करती हैं, तो वे इसे सम्मान के रूप में मानती हैं।
बेशक, गरीब लोग हमेशा सूती कपड़े से बने मोजे नहीं पहन सकते थे। मोजे ज्यादातर उस समय उच्च वर्ग द्वारा पहने जाते थे, इसलिए वे उस समय कुछ हद तक जीजी की स्थिति और सामाजिक स्थिति के प्रतीक थे।